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养石居

在人生的路上不断开拓,我不知道前面还有多远,还有多少未知的美丽风光......

 
 
 
 
 
 

青海省 西宁市

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喜欢收藏、写作、摄影、旅游,所喜甚多,而精力有限,奈何?
 
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朋友气场

2012-3-13 22:16:36 阅读14 评论2 132012/03 Mar13

物以类聚,人以群分。读关于古今文化伟人们生平的文章,我不独佩服他们的特立独行、学问盛德,更艳羡于他们的能“从名人硕师与游”,能与当代巨子“醉眠秋共被,携手日同行”,能“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。有心人更为他编撰《师友录》,将他与师友们往来的经过、酬唱赠答记之在册,让我们体味到伟人们都不是孤独的,在他身边会自然形成一个“气场”,以他自身的光芒和魅力,将一群朋友吸引聚拢到他身边。

前日晚,我和朋友阎君、吴君、谭君又一次相聚于酒桌之上,吴君带来了他的女友,阎君第一次带来了妻女。我们这次相聚,是因为诗人罗杉从四川回青海了。他曾主持我公司的企业报,在青海文坛知交故友甚多,也是阎君、吴君步入文学的引路人,在座的还有阎、吴二君的小师妹赵女士和她的夫君。大家相谈甚欢,忆及当年常欢聚于罗杉家,罗杉夫人马老师的粉蒸肉做得特好吃,让他们难忘。他们忆及阎君喝醉了酒,躺倒在沙发上,忆及当年在小树林中相聚,留下了不少照片;忆及马老师促成了阎君的婚姻……相融相洽的气氛宛如家庭聚会,让我感到,当年他们围绕于罗杉身边时那种相得融融的气氛,不就以老罗为中心形成了一个“场”吗?

孔子和他的七十二弟子之间,有一个强大的气场。诸葛亮出山之前,与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友,有一个不凡的气场。古往今来,这样大大小小的气场谁知道有多少呢?

这种朋友气场,没有宗旨,不需要条款,合则来,不合则去,不碍个人精神的独立与自由。

这种朋友气场,远离结党营私,没有利害计较,也没有千伶百俐的机心,只有清风盈袖,霁月澄怀。当年欧阳修作《朋党论》,以为“大凡君子

作者  | 2012-3-13 22:16:36 | 阅读(14) |评论(2) | 阅读全文>>

穿越青海湖

2012-2-5 10:57:35 阅读29 评论15 52012/02 Feb5

1、冰沟失足

曾沉醉于她的碧波浩瀚,风情万种,曾乘船深入她的怀抱,看鸥鸟翱翔于蓝天,曾在不同的方位领略她的风姿,曾看到外地的游客来到她身边激动不已,掏出电话给远方朋友打电话:“太美了,马上坐飞机来吧!……”青海湖,我现在要用双脚从她的湖面上走过去了。壬辰年正月初五、初六,我随着一群热爱户外活动的驴友,要从湖的北岸走到南岸去,中间在海心山住一晚。

冬季的青海湖,每年冬天都会结冰。等到一月最寒冷的时候,冰也冻得最结实,人就可以放心走上去。此时的草原一片枯黄,而眼前的青海湖则变成了宁静的白色——湖面结了冰,冰面落了雪。显然草原上也落了雪,但显然并更能反射阳光,草原上的雪已融化,而冰上的雪没有融化。

在我的想象里,湖面应该是异常平坦的,可离湖边不远,就有一道冰沟拦在面前,沟两边的横七竖八冰拱起来,中间是水、薄冰和美丽的冰花,蜿蜒向远方,宛如人工挖出来的水渠,我为它的出现而感到奇怪。大家不能直接往湖中走,只好顺着沟往东走。一女驴试探着踩在沟中的冰上过沟,冰塌了,她一只脚进沟了,接着另一只脚也进沟了,双腿都湿到了膝盖。大冬天的,我想她这一天怎么过啊。

走着走着,我看沟不宽,可一跃而过,心想何必这么绕呢?看一处沟边冰似较厚,便想踩着它过沟。左脚刚踩实,正要用劲,冰却背叛了我,裂了,一脚踩进了水里。待左脚从水里出来,鞋子里已经成了泽国。好在裤子有雪套保护,只湿了一点边。我脱鞋子往外倒水,却倒不出来水,水已浸入袜子和鞋垫中了。我换了一只干袜子,再将湿鞋子穿上,这一天有我好受的了。有前车之鉴不吸取,有教训就在眼前,却要犯同样的错误,有多少人不是这样呢?

作者  | 2012-2-5 10:57:35 | 阅读(29) |评论(15) | 阅读全文>>

中晚唐赏石文化:赏石文化的第一座高峰

2011-8-1 13:53:32 阅读246 评论1 12011/08 Aug1

青海   贺林

我国赏石文化源远流长,但在很长一段时间内,赏石文化处于孕育发展期,仅有零星的自发赏石活动,不成系统,影响也不大。魏晋南北朝时期,道家文化、山水文化、美学思想都为赏石文化兴起和发展创造了条件,终于在中晚唐时期(严格来说应该是中唐后期和晚唐前期),赏石文化迎来了它的第一个高峰。

中晚唐时,许多文化名人和大小官员都参与到赏石文化活动中来,出现了赏石家群体,出现了真正的赏石诗和赏石文,形成了初步的赏石文化理论,私人奇石园林流行,掀起了中国历史上也是人类历史上第一个收藏奇石、欣赏奇石、参与赏石文化活动的高潮,标志着中华赏石文化已经成熟,为后世赏石文化奠定了坚实基础。

一、名家辈出,风采各异——中晚唐赏石家群体

图1《海南俊杰·李德裕》,李锛绘

在唐代以前,文化名人参与到赏石文化活动中来的很少,仅有梁武帝萧衍、到溉等人,他们留下了“三品石”、“到公石”的赏石佳话。有人说晋代大文学家陶渊明是赏石家,我在《醉石余芳——关于陶渊明“醉石”之种种》(《赏石界》2010年第3期)一文中对此作了辨析,认为说陶渊明是赏石家的依据无非是那方“醉石”,而它仅仅是一方普通大石,不是观赏石,他也没有留下任何与赏石有关的诗文,并非赏石家。到了唐代,李白、杜甫都没有真正意义上的赏石诗。他们的石诗,咏的仅仅是“石”,而非严格意义上的观赏石。而到了中晚唐时,可谓赏石名家辈出,群星璀璨,我总结为“洛下三雄”、“东西二杰”和“天下群英”。

“洛下三雄”指中唐时最著名的三位赏石家李德裕(图1)、牛僧孺和白居易(图2),他们收藏奇石的园林都在东都洛阳(洛下)。

作者  | 2011-8-1 13:53:32 | 阅读(246) |评论(1) | 阅读全文>>

左起:作者、杨栋、侯桂林、牛成华

一、意外相逢欢无限

25日晚上,迟到的我们一走入灯火辉煌的欢迎晚宴大厅,在离我最近的那桌上,赫然一个熟悉面孔映入我的眼帘:圆圆的大脑袋,厚实的身材,浑身透出豪迈自如的气质,那不是杨栋吗!事先就想到他可能会参加这次石展,果然参加了!我快步走过去,一声不吭就搂住了他的肩膀,他扭头一看是我,也是喜出望外,马上站起来和我拥抱在一起。

6月26日,兰州“庆七一”颂祖国观赏石组展将在甘肃地质博物馆举行,我认为这次石展是国内首次主题石展,很有创意,事先就想去看一看。

不巧,25日那天单位举行登山活动,与我去兰州的计划冲突了。权衡再三,我决定两不耽误,早上先去登山,下午去兰州。而一大早,邀约同去的石友临时变卦,我还去不去兰州呢?心中不免犹豫动摇。

登山的目标是大通县城老爷山。我兴致勃勃地打起了头阵,到了山顶后还返身下山接那些爬得慢的人。从后山下山后,我们来到一家农家乐吃起了午饭。几杯酒下肚,天上却淅淅沥沥下起雨来?还去不去呢?还去不去呢?快到下午一点,我终于坐不住了,站起来告辞。冒雨坐车到大通县城,再坐车到西宁,好歹赶上了下午3点26分至兰州的特快。

省观赏石协会会长毕崇毅、秘书长吴培龙也坐这趟车去兰州,他俩是石展的嘉宾。我打电话给毕会长,他说他在九号车厢。我想跟他们一起聊聊,但中间车厢却锁上了:原来我坐的是硬座,而他们坐的是软席。到海石湾,我补了软席票,到了他们的车厢里,和他们一路说笑到兰州。

一出车站,便有石展组委会的人接着,我也就跟着他们一起到了八一宾馆的欢迎晚宴上,巧遇了杨栋。

作者  | 2011-7-1 17:15:31 | 阅读(143) |评论(4) | 阅读全文>>

暖冬

2011-3-22 15:53:56 阅读261 评论4 222011/03 Mar22

暖   冬

半夜里肖丽丽冻醒时,感到后背凉飕飕的。她拉了一下被子,被子被丈夫的手脚压住了。她推了丈夫一下。他一动不动。又推一下,手加了劲。丈夫迷迷糊糊地说:“老婆,天没亮啊。你干嘛呢?”丽丽气恼地把他伸过来的手推开:“你也让我盖点被子吧。”他向边上挪了挪,又拉过来些被子,一会就又睡着了。

但丽丽已没有了睡意。虽然这时候她被丈夫搂着,被子也掖得紧紧的,她依然感到凉气企图透过层层的棉絮触摸她的肌肤。寒冷就像一只蹲在被上的怪兽,她能感到它的重量,它在窥刺,随时准备钻到她与亲爱的人共同拥有的温暖空间。但它的这种企图显然是徒劳的,她满意于自己和丈夫的温馨气氛。甜熟的气息让人满足,倦怠。但丽丽睁开了眼睛,睡意已迅速逃离而去,脑中一片清凉。

她其实是不愿意将寒冷比作怪兽的,好像那是一只阴森森鬼怪。它应该是一个漂亮的野物,神秘,狂放,却并不阴毒,如一只雪白而机敏的狐狸,一只漂亮而神奇的白兔。她并不讨厌冬天,还有点喜欢冬天,和冬天的雪。冬天总比夏天来得可爱。夏天除了热,还是热。夏天里门都不想出,站在野外不能移动脚步的草木只好硬挨着烈日,叶子无奈地耷拉着,蝉声跟心情一样焦躁。冬天就不同。丽丽不知道自己为什么喜欢冬天,尤其是到下雪的日子,她的心就变成了刚长齐了羽毛望着森林和天空跃跃欲试的小鸟。婚后她一直觉得自己是秋天晴空下的高原湖泊,滋润宁静,浑涵宽博,但冬天除外。冬天她身体里滋长了惆怅,心自己长了翅膀。或许这并不是事情的真相,真相是它们一直都潜伏在那里,它们善于伪装,善于隐形匿踪,到了冬天它们才露出峥嵘来。她并不想承认它们,她暗暗喜欢它们,却不能向它们屈服。

作者  | 2011-3-22 15:53:56 | 阅读(261) |评论(4) | 阅读全文>>

诗人余事广且深——陈东升《竹兰书屋诗集》读后

2011-1-20 13:32:19 阅读150 评论3 202011/01 Jan20

观赏石文化在我国有上千年的历史,并且和书法、国画、戏剧、中医、建筑等等一样,都是独具美学特色的中国传统文化的一部分。而在中华文化(包括受中华文化影响的韩国、日本、东南亚)之外的文化系统,却没有赏石的传统,我们不能不说赏石文化是中华传统文化中孕育出来的一朵奇葩。

陆游诗:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”如果借用到奇石的收藏与鉴赏上,我们也可以说:赏石功夫在石外。再具体一点说,就是赏石离不开相关的文化氛围与熏陶,尤其是传统文化的氛围与熏陶。这一点,我在读陈东升先生的《竹兰书屋诗集》时得到了证实。陈东升先生以编辑出版五部赏石图书“大观”而成为赏石图书出版上无可争议的峥嵘巨峰,至今让人难以逾越,其对赏石文化的贡献可谓利在当代,功在千秋。他之所以这样热爱赏石文化,是因为他本身就是一个熏染了传统文化的人。

2009年4月,我在参加淄博第四届全国奇石博览会期间,曾特意到陈先生府上拜访。在陈先生的“竹兰书屋”,我欣赏了屋内精美的奇石,墙上悬挂的名家书画,还在陈先生的书房内看到了满室的图书,古香古色的书架,便于书写毛笔字的大书桌,一股儒雅的气息扑面而来。

而直到收到并翻阅《竹兰书屋诗集》,我才知道陈东升先生是多么热爱传统文化:我敢说,他是一个浑身浸透了传统文化中的人。

他热爱古典诗词。“七百三十日,习诗千多首。”(《题千首诗求师雅教》)本诗集收集古风诗八百多首,是从作者近年来所写一千余首诗歌中选出来的,内容包含忆旧、交游、写作、书法、家庭、自然等诸多方面,全面记录了作者近年来生活的方方面面,且它们仅仅是在不足三年的时间里写出来的,作者倾注于诗歌

作者  | 2011-1-20 13:32:19 | 阅读(150) |评论(3) | 阅读全文>>

晚安,2010 - 养石居主人的2010纪念册

2011-1-11 11:03:34 阅读89 评论1 112011/01 Jan11

作者  | 2011-1-11 11:03:34 | 阅读(89) |评论(1) | 阅读全文>>

生命驶入暗道——庚寅住院记

2010-10-27 16:34:40 阅读107 评论4 272010/10 Oct27

生命驶入暗道

——庚寅住院记

1、必须住院

“不要什么都相信医生!”我曾这样向朋友宣称,并以自己的亲身经历为证:好几年前,那时我还在培训中心负责函授站的工作,到省二医院检查过敏性鼻炎,医生说鼻孔里有息肉,需要切除,可是我不相信,到现在也好好的,什么事也没有。要是信了大夫的,岂不是又挨刀又花钱?

但是我要为我的不信医花出代价,代价在今年秋天也终于到来。

这个夏天,我的过敏性鼻炎发作厉害。在妻子的催促之下,我终于到医院去治疗。去哪家医院呢?想到在报纸上读到过华山医院关于治理过敏性鼻炎的广告,便于9月初的一个下午直奔华山医院检查。在内窥镜下检查时,只听医生、护士“啧啧”声连连,说“真是不看不知道”。接着我自己在显示屏上看到了那些荔枝肉状的白色息肉,部分息肉发生了褐色样变。大夫言,他们切除鼻息肉的方法比较巧妙,无需住院,费用只要3000元,当时即可切除。但这里仅有市医保,我也婉言改日再来。

上网一查,这个私人开的“华山医院”今年就有较大的医患纠纷,并不可靠。于是问询一个医院里的朋友,她打听后告诉我陆军四医院有一个姓于的大夫在这方面很有名,于是我请了一天的假,去这个医院看病。到了医院才知,该医院的五官科以治疗鼻出血著名,那个姓于主任并不坐诊,看我的医生草草看一眼便言要住院。

朋友又向我推荐小桥医院和互助巷医院(西宁市第一人民医院)。小桥医院未免太远,我便先后去了互助巷医院和二医院。二医院人满为患的闹哄哄的气氛也让我不满意,况且别的医院都说6千元便可治好,可二医院却要7到8千元。就像相对象似的,只有互助巷医院比较中我的意。

作者  | 2010-10-27 16:34:40 | 阅读(107) |评论(4) | 阅读全文>>

又回湖南

2010-10-12 17:47:10 阅读105 评论10 122010/10 Oct12

10月1日,我又一次踏上了回家的旅程,距我上次已有3年。

青山依旧,人事却非。父亲已更显老。今年是老人家七十大寿,我本欲年末父亲生日时再回,但父亲说他不想做生日酒,什么时候回来都行,我便依父亲提前回来了。时间也很短,因为不久前我在检查时发现鼻息肉,想请假做掉。利用国庆长假,先回家,在动手术。心里想多陪陪父母,但又是来去匆匆了。

妹夫新添白发,像一个小老头了。

小妹的第二个孩子前年在青海出生,再次见面,已是满地跑、很聪明的一个小姑娘了。

和9个高中同学作了一个小小的聚会,他们多数是我30年后的第一次相见。虽然还能找到昔日的影子,但毕竟各自的道路大不相同,有的已成了千万富翁,有的子女都已成家立业,境遇也大不一样。

不知不觉几天很快就过去了,我又将踏上征程之前,妈妈为我准备了一大堆食品:板栗、熏鸭、熏鸡、苏叶、白辣椒、芝麻糖……将我两个包裹塞得满满的,那里面都是沉甸甸的我难以报答的亲情啊。

这次回家仅仅带了一个小数码相机,且是借的,效果不佳,仅随便拍了几张。

从家中顶楼远眺故乡景色

正是产板栗的时节。我每天早上到板栗树下用火钳捡拾掉下来的板栗,也是一件乐事。

桂花

正是桂花开花的时节,到处都有桂花香。家中桂花树已种多年,我却从没有在桂花开花的时节回过故乡。家乡原来不种桂花,仅一二十年来生活富裕,农村兴建楼房,桂花也成了宅旁常栽培的树。且现在桂花树很贵,手臂粗的树即可买数千元,大者上万,而插枝可活,也广泛种植的动力之一吧。

玉竹参

作者  | 2010-10-12 17:47:10 | 阅读(105) |评论(10) | 阅读全文>>

春花开在夏日里

2010-7-26 11:45:41 阅读155 评论14 262010/07 July26

时值盛夏,许多朋友都说热,热得受不了。然而青海西宁依然还停留在春天:气温始终在12~30°之间徘徊,晴数日即有雨,小雨一两天又必晴,最难得的是无论平地山间,到处鲜花盛开。

7月23日一早,我即拿着相机到我所住的小区摄影,即有不少花卉来到我的镜头之下,笑靥颜开——

百合花1

百合花2

抱茎苦荬菜

昨日(7月25日)上午,见有两个老太太在楼下树间的草地里采什么,我去一看,她们采的就是这种菊科植物。我问:“这可以吃吗?”她们说:“这可以吃啊。这也是苦苦菜。”它的学名是抱茎苦荬菜,在楼下很多,但一般不作野菜吃,与一般做野菜吃的苦苦菜(即苣荬菜)菜也有所不同。据我猜想,这种苦荬菜应该和苣荬菜、蒲公英一样味苦,可能没有苣荬菜香。改日我也可以采来尝尝。

冬葵

我小时,老家将冬葵做菜种,美名“冬苋菜”,现今似不种了。二十年前来到青海,见蜀葵叶酷似冬葵叶,但叶粗糙,花硕大,知道不是一种植物。待见到路旁田野的冬葵,也疑心它是别一种植物,不敢采食。至某一日,一老乡告诉我,它即是老家的冬苋菜,但吃无妨,一试果然味似昔年,自是常常采食。在青海,人多不识其为何物,当做野草,连当野菜的资格都没有。据妻言,她小时候和孩子们仅仅采它的未老的籽来吃,滑溜溜的。

冬葵春日即生,夏日田间地头常见。在秋日割了麦子的地里,也常常可以见到它们。

花葵1

花葵的叶子与冬葵很像,在它们没有开花的时候我将它们误作冬葵,并且很奇怪:这家人栽冬葵干什么?难道他们像南方一样也把它作为蔬菜栽培吗?要

作者  | 2010-7-26 11:45:41 | 阅读(155) |评论(14) | 阅读全文>>

敦煌之旅(散文原创)

2010-5-10 13:17:47 阅读205 评论11 102010/05 May10

1999年暑假,我们坐大篷车,西出西宁,经柴达木盆地去敦煌……

青海的山

两山夹川是青海东部的特色,狭长的川中是庄家与村镇。往往一边的山上长着树木,另一边的山上却种着庄稼,没有庄稼与野草的地方就露出憨厚敦实的黄土。有的山上布满了嶙峋的山石,其上只长有带刺的灌木与稀疏的野草,像一个冷漠独行的侠士。在东边一处险要的山崖上雅丹地貌形如古堡,我把它想象成一座曾经人声鼎沸的城池。后来我得知,这一处山崖上真有这一座古堡,即“西屠石堡取紫袍”的石堡。战争的硝烟弥散之后,这里便成了怀古与考古的场所,古钱、兵器等多有出土。但现在它更多的时候是高踞在人们劳作与歇息的场所之上,默默地俯瞰着它脚下匆匆而来又匆匆而去的过客,任山风在它头上呼啸,任夕阳为它涂上辉煌而苍凉的颜色。

一条小河伴我们进入峡谷。水从我们前进的方向流来,汽车顺坡盘旋而上。平缓的山坡上种满了庄稼,油菜金黄,土豆苗翠绿,小麦碧绿,青稞淡绿,颜色各异的作物带给大山披上了一条条鲜艳的哈达。人类为了求得温饱而辛勤劳作,无意间创造了美景奇观,人类的繁衍生息本来就是时间最奇美的图画啊。

青海的山与青海的人很相象,朴实,厚重,不事张扬,默默无闻却蕴含力量。

青海的山是男性的,粗旷,冷峻。就像男人身旁总有女人一样,青海的山脚下多有温柔的水缠绵。青海多山,你不可能忽视青海的山,忘记青海的山。

山总是很厚重,你不可能读透一座山。

唐蕃古道

我们西出日月山之路即唐蕃古道,因此其中的山谷在战略上显得极为重要。大唐与吐谷浑以日月山为界,以东是唐广大的

作者  | 2010-5-10 13:17:47 | 阅读(205) |评论(11) | 阅读全文>>

永远的哲人——张家界印象

2010-4-13 15:01:33 阅读198 评论9 132010/04 Apr13

永远的哲人

——张家界印象

(一篇旧作)

我不想征服自然,却常常被自然征服。我又回到了张家界。同游的二十多个伙伴多半已成家,这时却如同一群假日郊游的孩童,打着口哨,哟着号子,唱着山歌,说着俏皮话,轻快地将石级一步一步地甩在身后。我像回到了十二年前我还是那样年轻,那样步履矫健,在她面前充满惊奇。

有水的柔情,有雾的飘逸,有岩的傲岸,有林的茂密,有花的芳香,就如一位仪态万方的绝代佳丽,三步一换景,五步一重天,不正是美人的一颦一笑皆成秀景吗?金鞭溪漂碧见底的清水就如她腰间飘落的彩带,紫草潭就是她彩带上的碧玉;而雾是她的面纱,她娇艳的芳容在面纱后不肯轻露。我两次来张家界,两次都碰上濛濛的雨雾。眼前这位娇羞的姑娘,一会儿故意拉上她的面纱,一会儿又调皮地掀开面纱的一角,逗笑似地看上我们一眼,她的笑脸如春天簪在鬓间的木芙蓉般美丽,而我们心情如太阳般灿烂,她却又在转眼间合上了面纱。她用雨水来梳妆,也浇了游人一身淋漓,像一位任性的姑娘给每一位客人一个哭笑不得的见面礼,然而谁会计较一位佳人的玩笑呢?在她的青春活力面前,只有年轻,只有生命的涌动。你听吧,山中到处有歌声;看啊,老年人像年轻人一样不知疲倦。

而我怎么就认定了是“她”而不是“他”呢?他是一名伟岸的剑客,隐姓埋名的侠士,或许是一位儒雅风流的青年文士,下笔如雨呵气成云的潇洒才子。高耸的金鞭溪与定海神针就是他手持的兵器,经过不知多少地质年代才形成了包容海内的独特“武功”。他的一招一式都从容不迫又匪夷所思,有时看似平淡,却绝无破绽。而他决不挟技自持,扬名露己,直至本世纪才被世人

作者  | 2010-4-13 15:01:33 | 阅读(198) |评论(9) | 阅读全文>>

那些路,依然在心中延伸

2009-11-12 16:11:44 阅读227 评论22 122009/11 Nov12

它们只是一些乡间小路,横亘于田间地头,蜿蜒在幽谷密林。既不宽阔,两人荷担相遇时必得互相侧担避让,怒牛奔来人就得站到水田里去;又弯曲坎坷,甚至还在大量地在消失、被遗忘,因为不断有更直、更平、更宽的道路取代它们,但它们却时常出现在我的记忆里,出现在我的梦里。

每个人都有他命定中的道路:求学的路,求生的路,走亲访友的路,一条条深深地嵌入生命的深处。

对一个出嫁的姑娘来说,最牵挂她心灵的是回娘家的路;对孩子而言,最早印入他脑海中的是随母亲到外婆家的路。

外婆家离我家二十多里,绝大部分的路程都在丘陵的山冲间穿行,而外婆家更在一个名叫七码冲的山冲尽头,说来算是住在山里头了。年幼的我腿力弱,必得在路上歇一两次。在半途有一颗老柞树,在它合抱的主干下有一块顶部平坦的大石,这是我每次都要停留歇脚的地方。再往前,有一个长长的下坡,这时就可以望见一棵神奇的伞树了。伞树所有的枝叶形成一个很规则的半圆形的伞面,与一把撑开的伞一般无二,宛如人工修剪一般。它深深地印在我的记忆里,直到不知什么时候消失于现实中,而至今我也不知道它的学名①。

再往前,经过一个大队部,走过一座石桥,向左顺河堤走上几十米之后,再折向一个山冲,这就是七码冲了。七码冲是一个长长的、有好几个小支冲的山冲,冲底是层层的梯田,一条小溪从田旁流过。年幼的我每从溪边走过,眼睛总是在溪水中搜索,希望发现溪水中的螃蟹和螃蟹洞,尚不知爱惜生命的我要捉它们来吃。唉,不知被我抓过多少螃蟹,以至后来这条溪中的螃蟹绝迹了,真是罪过。

七码冲的中间有一小段山涧,边上有一堆比桌子还大的石头,那也是我喜欢歇脚的地方。

作者  | 2009-11-12 16:11:44 | 阅读(227) |评论(22) | 阅读全文>>

(散文原创)东山,东山

2009-10-17 8:07:19 阅读129 评论17 172009/10 Oct17

东   山

1

今日晚饭后,我又一次信步朝东山走去。

远远望去,它既不很高,草木也不茂盛,样子很平凡,却因为临近我厂生活区的缘故,在夏日的傍晚,像磁场一样吸引了众多的登山者。他们中有健步的老人,也有兴致勃勃、不到山峰誓不罢休的孩子。我也和他们一样,对这座平常的山百登不厌。

进入山脚,就有一股山野的质朴之气迎面而来,组成它们的元素是泥土、杂生的灌木野草、飞鸟、原野特有的寂静、杂乱无章中的勃勃生机。一入山中就会有一种特别的舒适与宁静,那是在茫茫人海喧嚣闹市中、独处一室时都体会不到的。

山远处看似拔地而起,走入山的怀抱,才会发现山脚和缓,有大块平坦的土地,山腰往上才忽然变得陡峭起来,而有的地方依然有大块平整的土地。它变得高大、丰富而生动起来。

入眼的还有各色的野草野花。我曾专程到东山拍过花,一天内拍了三十余种,而当时,许多花——如马莲、沙棘等等早已过了花季,那么这山中到底有多少开花的植物?我不知道。我只知道它们有我知道名字的:大蓟、唐松、雪绒花、牵牛花、狼毒、黄芪、乌头……更多的我叫不出名。

有一次,我山脚见到一条小游蛇。另外一次,在山顶,一只野兔在我前面横过山路,让我恍如回到了童年的童话中。我还知道,它山顶的土洞里,住户是一种小鸟。我一直在猜测和联想,在我们足迹不到的地方,在我们短暂路过的其余大部分时间里,这里完全成了动物和植物自己的天地,在上演着只属于它们自己的故事。我相信,我看到的只是此时此刻它向我们展示的那一部分;甚至,它展示了,而我们却视而不见。

作者  | 2009-10-17 8:07:19 | 阅读(129) |评论(17) | 阅读全文>>

(咏石诗词)坚 喙

2009-10-3 13:28:46 阅读187 评论15 32009/10 Oct3

题名:《北京烤鴨》  石种:戈壁石    尺寸:35×23×16cm  收藏:苏义吉

果然嘴硬若钢锥,身烂骨酥喙未摧。

回首仍夸香色味,劝君举箸再加杯。

2009年6月8日

按:发表于《宝藏》2009年第9期。

作者  | 2009-10-3 13:28:46 | 阅读(187) |评论(15) | 阅读全文>>

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